Ste že naleteli na tak simbol ribe? Večina ljudi si nalepi simbol na zadek avtomobila, na tank motorja, ga nosi kot obesek na verižici in podobno. Kaj ta simbol predstavlja? Če vam ni poznan, boste kaj kmalu ugotovili, da ga ljudje povezujejo s krščanstvom. V prispevku si bomo postavili vprašanje, ali je simbol zares krščanski, pogledali v zgodovino in na vprašanje tudi odgovorili.
Izvor besede
Grška beseda za ribo je Ihtis ali Ihtus (ICTYS, starogrško ἸΧΘΥΣ), iz katere so v prvem stoletju naredili akrostih: Iesous Christos Theous Yious, kar pomeni Jezus Kristus Božji Sin Odrešenik.
Simbol povezujejo z Jezusom tudi zaradi tega, ker je z ribami nahranil velike množice ljudi in ker je svoje učence naslavljal tudi kot ribiče ljudi.
Teolog Tertulijan, ki velja za enega od cerkvenih očetov ‘krščanstva’ (berimo rimokatoliške cerkve, o tem kdaj drugič) je dejal: “Mi, ribice, po podobi naše Ihtide, Jezusa Kristusa, se rodimo v vodi.”
Zgodnji kristjani
Prva pojavitev sega v 2. stoletje v krščanski umetnosti in literaturi. Uporaba simbola med kristjani je postala prevladujoča v poznem 2. stoletju in se je razširila v 3. in 4. stoletju. V zgodnji krščanski zgodovini je imel simbol Ichthys »najbolj sveti pomen«, kristjani pa so ga uporabljali za identifikacijo cerkva in drugih vernikov v obdobju preganjanja v rimskem imperiju. Ker so ga pred njimi uporabljali tudi Grki, Rimljani in drugi pogani, je vzbujal manj suma in je postal dober skrivni simbol preganjanim.
Neka zgodba govori o primeru srečanja dveh neznancev, kjer je prvi narisal obod zgoraj, in če je drugi narisal obod spodaj, sta vedela, da sta v dobri družbi.
Poganski simbol
Pogani so uporabljali simbol ribe kot simbol plodnosti v obliki poenostavljenega ženskega reproduktivnega organa. Prekrivanje dveh polmescev je označevalo tudi ženski lunin cikel.
Hinduizem
V hinduizmu najdemo ribji avatar boga Višnuja. Matsya, ki ga pogosto opisujejo kot prvega od desetih Višnujevih primarnih avatarjev, naj bi prvega človeka Manuja rešil pred velikim potopom. Matsya je lahko upodobljena kot velikanska riba, pogosto zlate barve ali v barvi Višnujevega trupa, ki je povezan s spodnjo polovico ribe.
Egipt
V Egiptu boginjo rib predstavlja Hatmehit (Hatmehyt), ki pomeni ‘najpomembnejša med ribami’. Predstavljena je kot ženska z ribo na glavi. V kasnejših obdobjih je Hatmehit prevzela ikonografijo Izide in Hathor, njen ribji standard ali krono pa so nadomestili rogovi in sončni disk, ki sta si jih oba delila.
Ribo povezujejo tudi z mitom, saj je riba pojedla Ozirisov falus, ko ga je razkosal njegopv brat Set, kose pa raztrosil po celem Egiptu. Vse kose, razen prej omenjenega, je našla njegova sestra Izida (gr. Isis), ki je s svojimi čudežnimi močmi Ozirisa oživela, z njim zanosila in rodila boga Horusa.
Kitajska
Na Kitajskem izgovorjava beseda riba zveni podobno kot bogastvo ali obilje, kar je privedlo do tega, da so ribe postale simbol obilja in blaginje. Pogosto so upodobljene v umetnosti in kulturi, še posebej pa v kitajski mitologiji – eden zanimivejših mitov govori o ideji, da se krap, ki se povzpne na slap na Rumeni reki, spremeni v zmaja.
Filistejci
Filistejci (ena od skupnosti Kanaancev), ki so v 12. stol. pr. n. št. živeli na južni obali območja, kjer je danes Izrael, so častili poganskega boga Dagona (ali tudi Dagana), ki je simboliziral plodnost. Koren ‘dag’ pomeni riba. Dagon je pogosto upodobljen s trupom človeka in repom ribe. Glava je pokrita z ribjo, ima človeške noge in stopala. Nekateri verjamejo, da je bil tudi to prvi morski človek in celo starejši od morsih deklic grške mitologije.
Po svetopisemski legendi so Filistejci zajeli skrinjo zaveze in jo odnesli v svoje glavno mesto Ašdod, da bi jo postavili v Dagonov tempelj. Naslednji dan so ugotovili, da je Daganov idol padel na obraz. Mislili so, da gre za nesrečo in zamenjali kip. Ko so se vrnili, so našli kip obglavljen. Kmalu zatem je mesto prizadela mišja kuga in ljudje so dobili hemoroide!
1 Samuel 5
Dagon in rimokatolicizem
Katoliški papež in škofje nosijo visok klobuk, imenovan mitra, ki je oblikovan podobno kot Dagonovo pokrivalo. Nekateri pravijo, da predstavlja Dagonovo glavo z odprtimi usti, zato ima razcepljen vrh in koničasto obliko. Obstajajo ugibanja, ali dejansko predstavlja nadaljevanje tradicije mitre, ki jo je nosil prvi papež, ki je poznal Dagonove skrivnosti. Vsekakor je podobnost očitna.

